Batatha dan Pamali: Mekanisme Konservasi Tradisional pada Masyarakat Suku Bajo Menjaga Keberlanjutan Laut Nusantara

Abstract

Komunitas Bajo di Indonesia memiliki warisan budaya yang unik di mana aktivitas di laut dipandu oleh mantra yang diwariskan secara lisan dan pantangan adat. Mantra-mantra ini, yang sering dibacakan sebelum dan sesudah memancing, mengungkapkan rasa syukur dan meminta izin dari para penjaga laut, yang mencerminkan keyakinan akan keterkaitan antara manusia dan lingkungan laut. Studi ini bertujuan mengeksplorasi pengetahuan ekologi tradisional (TEK) masyarakat Bajo terkait konservasi laut, dengan fokus pada peran mantra (batatha) dan larangan (pamali) dalam mengatur praktik penangkapan ikan. Melalui wawancara dan observasi, penelitian ini menunjukkan bagaimana praktik-praktik TEK ini berfungsi sebagai mekanisme budaya untuk pengelolaan sumber daya berkelanjutan, yang menjamin kearifan lingkungan laut dan cara hidup masyarakat Bajo dalam jangka panjang. Penelitian ini menyoroti mantra-mantra spesifik yang digunakan untuk pelayaran yang aman dan hasil tangkapan yang melimpah, menekankan penghormatan terhadap 'tiga nabi' (Nabi iler, Nabi ler, Nabi iser) dan roh 'Mbu' (Mbu Janggo, Mbu Tambirah, Mbu Duga) yang dipercaya menguasai lautan. Lebih lanjut, studi ini mengkaji 'pamali' atau larangan, yang mengatur perilaku yang dapat diterima di laut, seperti meminta izin dari roh-roh lokal sebelum memancing di wilayah baru dan menghindari memancing pada hari tertentu. Integrasi keyakinan Islam dengan adat istiadat tradisional Bajo juga terlihat jelas dalam mantra-mantra, yang biasanya dimulai dengan 'Bismillah' dan diakhiri dengan 'Syahadat', yang menunjukkan pendekatan sinkretis terhadap konservasi laut.